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現(xiàn)代農(nóng)民的“四個(gè)跨越”

楊秦霞

2025年05月20日 02:08

劉奇

人類社會(huì)已經(jīng)從“溫飽時(shí)代”走進(jìn)“豐裕時(shí)代”，從“活著時(shí)代”走進(jìn)“活法時(shí)代”，讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)朝著人的建設(shè)轉(zhuǎn)型，正成為這個(gè)時(shí)代的新走向。鄉(xiāng)村振興，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，關(guān)鍵在人，在現(xiàn)代化的農(nóng)民。一個(gè)現(xiàn)代化的農(nóng)民，需要完成四個(gè)階段的跨越，即從小農(nóng)人變?yōu)槭袌?chǎng)人，從市場(chǎng)人變?yōu)樯鐣?huì)人，從社會(huì)人變?yōu)楝F(xiàn)代人，從現(xiàn)代人變?yōu)樾罗r(nóng)人，新農(nóng)人就是現(xiàn)代農(nóng)民。

從小農(nóng)人變?yōu)槭袌?chǎng)人

小農(nóng)人的特點(diǎn)是自給自足，自食其力。中國農(nóng)民在改革開放之前的幾千年里，基本上都是自給自足的小農(nóng)人。改革開放之后，農(nóng)民糧食豐產(chǎn)了，賣了錢，口袋里有了余錢就從事二、三產(chǎn)業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，但農(nóng)民是帶著兩腿泥走進(jìn)二、三產(chǎn)業(yè)的，商品意識(shí)淡薄，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)更是缺乏，掙了錢就揣進(jìn)口袋，需要花的時(shí)候就掏出來花，什么成本核算、進(jìn)賬出賬，統(tǒng)統(tǒng)沒有這些意識(shí)。中央發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，就在安徽阜陽成立了中國第一個(gè)農(nóng)村改革試驗(yàn)區(qū)，專門開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)制度建設(shè)試驗(yàn)，后來延伸到整個(gè)農(nóng)村綜合改革。隨后，農(nóng)民有了商品意識(shí)，有了市場(chǎng)知識(shí)，知道思考“春天種什么對(duì)，秋天賣什么貴，什么農(nóng)資最實(shí)惠”。

隨著科技發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變得復(fù)雜了。一些新的市場(chǎng)形態(tài)、市場(chǎng)模式、市場(chǎng)業(yè)態(tài)都不斷出現(xiàn)。山東曹縣原是一個(gè)貧困縣，就是因?yàn)樽プ×颂詫氝@么一個(gè)新的模式，很快就富起來了。現(xiàn)在全世界的演出服和漢服大部分都是曹縣生產(chǎn)的。還有創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，很能創(chuàng)造價(jià)值?，F(xiàn)在比較流行的叫情緒價(jià)值。像淄博的燒烤、天水的麻辣燙、榮昌的鹵鵝，都屬于發(fā)掘情緒價(jià)值的一種市場(chǎng)行為。

從市場(chǎng)人變?yōu)樯鐣?huì)人

成為市場(chǎng)人之后富裕起來了，至少有兩件事要做，一個(gè)是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，一個(gè)是社會(huì)合作。

社會(huì)擔(dān)當(dāng)就是富了之后該盡的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)義務(wù)必須盡?？梢哉f，今天中國農(nóng)民是5000年文明史上最幸福的。前所未有的衣食無憂，前所未有的居有所安。通過脫貧攻堅(jiān)，吃穿住問題是徹底解決了。前所未有的時(shí)間閑暇，農(nóng)民說一年十二個(gè)月，一個(gè)月過年，三個(gè)月種田，八個(gè)月空閑。前所未有的輕松勞作，那些強(qiáng)體力勞動(dòng)很多都被機(jī)械化代替了。前所未有的無徭無役，農(nóng)業(yè)稅成為歷史名詞。前所未有的大病統(tǒng)籌，過去農(nóng)民得了大病就是等死，現(xiàn)在有統(tǒng)籌。前所未有的交通便捷，村村通全面實(shí)現(xiàn)。前所未有的城鄉(xiāng)兩棲，很多農(nóng)民想住城里就住城里，想住鄉(xiāng)下就住鄉(xiāng)下。在這樣的背景下，不能只要權(quán)利，不講責(zé)任和義務(wù)。

赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》考證我們的先祖有六大人種，有五個(gè)人種已經(jīng)消亡，只有智人人種繁衍下來，今天生活在地球上的八十多億人的祖先就是智人的后代。為什么那五個(gè)人種消亡了，這個(gè)人種能繁衍下來，就是因?yàn)檫@個(gè)人種他會(huì)編故事，讓大家團(tuán)結(jié)協(xié)作共同做一件事，所以生存下來。合作不光是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們生存的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記提出要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，怎么構(gòu)建，那就是要合作。社會(huì)合作大體分為五個(gè)層面，一是利益共同體，共同利益是合作的基礎(chǔ)。二是情感共同體，共同的情感是合作的黏合劑。三是文化共同體，共同的文化是合作的路徑。四是價(jià)值共同體，共同的價(jià)值觀是合作的標(biāo)準(zhǔn)。五是命運(yùn)共同體，共同的命運(yùn)是合作追求的目標(biāo)。

從社會(huì)人變?yōu)楝F(xiàn)代人

我們今天面臨的是四個(gè)大爆炸的科技浪潮。新的高科技浪潮使我們接受知識(shí)發(fā)生了巨大變化。從知識(shí)傳播的載體看，農(nóng)業(yè)文明時(shí)代我們是讀天地之書，通過觀察自然規(guī)律掌握一些需要掌握的知識(shí)。二十四節(jié)氣就是通過觀察自然變化總結(jié)出來的。工業(yè)文明時(shí)代，我們讀文字之書。通過文字的交流學(xué)習(xí)知識(shí)。今天我們進(jìn)入信息文明時(shí)代，讀的是視頻之書，通過視頻學(xué)習(xí)知識(shí)。從知識(shí)傳播的溫度看，靠語言文字傳播是“冷傳播”；靠電視電腦傳播是“熱傳播”；靠短視頻傳播就進(jìn)入“沸傳播”時(shí)代，瞬間就能炒得一件事沸騰起來。

在如此紛繁多變的背景下，我們要跟上時(shí)代步伐，需要把握好五個(gè)度。第一個(gè)是高度。所謂高度就是你定的目標(biāo)與人生追求。比如打工者都是去打工，有的人他不是只想掙錢，而是重點(diǎn)關(guān)注那個(gè)老板怎么經(jīng)營，怎么管理，就學(xué)老板的本事。有些人一心只想去掙錢，什么時(shí)候升職，什么時(shí)候提薪。有些人是只要按時(shí)上下班，到月發(fā)錢就行。目標(biāo)不同未來的發(fā)展就會(huì)大不一樣。第二個(gè)是深度，所謂深度那就是對(duì)某項(xiàng)專業(yè)你要精，要有一招鮮吃遍天的這么一個(gè)功夫。第三個(gè)是廣度，理論上叫可移動(dòng)能力，東方不亮西方亮，這個(gè)不行我干其他的。第四個(gè)是力度，市場(chǎng)瞬息萬變，因此決策要有力度，快刀斬亂麻，不能優(yōu)柔寡斷。第五個(gè)是溫度，現(xiàn)代人不能是個(gè)機(jī)器人，要有情感，用情感和社會(huì)成員搞好團(tuán)結(jié)。要做個(gè)現(xiàn)代人，把握好這五個(gè)度最關(guān)鍵。

從現(xiàn)代人變?yōu)樾罗r(nóng)人

現(xiàn)代人想變成新農(nóng)人，還有許多方面的功課要做，有許多原則要遵循。像那些發(fā)達(dá)國家的人想當(dāng)農(nóng)民，就得有資格證。要成為新農(nóng)人、現(xiàn)代化的農(nóng)民，至少以下幾個(gè)方面要做好。

一是常讀三本大書。就是天地之書、文字之書和視頻之書，這是人類的閱讀史。從事其他職業(yè)，只需要讀文字之書和視頻之書就行，從事農(nóng)業(yè)三本大書必須一起讀，特別是現(xiàn)在極端天氣越來越頻繁、越來越極端的背景下，如果不注意觀察，會(huì)吃大虧。

二是樹立三物思維，就是植物、動(dòng)物、微生物必須循環(huán)利用。中華民族上萬年的農(nóng)業(yè)文明就是靠三物循環(huán)利用不斷向前發(fā)展的。從邏輯上看，植物是生產(chǎn)者，動(dòng)物（包括人）是消費(fèi)者，只有微生物是分解還原者。它把植物動(dòng)物的殘?jiān)鼜U料，包括人畜糞便分解還原，再作為植物的肥料參加下一輪生產(chǎn)。大量施用化肥農(nóng)藥，微生物就沒有生存的地方，所以土壤質(zhì)量越來越差。從土壤改良做起，才能提高我們農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量。三物思維的關(guān)鍵就是多用有機(jī)肥，使微生物參與循環(huán)。

三是遵循三大規(guī)律。工業(yè)品只需要遵循市場(chǎng)規(guī)律，賺錢就做，不賺錢不做。但是農(nóng)業(yè)不一樣，要遵循三大規(guī)律。一個(gè)是自然規(guī)律。工業(yè)品是工人無中生有造出來的。農(nóng)產(chǎn)品不是農(nóng)民生產(chǎn)的，農(nóng)產(chǎn)品是自然之物，沒有麥種種不出小麥，沒有雞蛋孵不出小雞，是自然之物就必須遵循自然規(guī)律。農(nóng)民只不過是幫助農(nóng)產(chǎn)品提高產(chǎn)量、提高質(zhì)量。第二個(gè)就是市場(chǎng)規(guī)律，不賺錢不行，不可持續(xù)。再一個(gè)規(guī)律就是社會(huì)的剛性需求規(guī)律，就是要保障在任何情況下都必須提供足夠的食物，賺錢不賺錢，都要種，都要養(yǎng)。

四是融合三次產(chǎn)業(yè)，一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。過去我們是重頭輕尾，有頭無尾，大頭小尾，只重生產(chǎn)，加工銷售管得少。今天要首尾相顧，一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

五是培育“三農(nóng)”情懷。做“三農(nóng)”工作要時(shí)刻保持這個(gè)情懷，沒有情懷是做不好三農(nóng)工作的。鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是人才，人才不能光靠引進(jìn)，引進(jìn)只能解決眼前的問題，生于斯長于斯的原住民才是鄉(xiāng)村振興的支柱人才。

六是要爭(zhēng)做全科農(nóng)民?，F(xiàn)代農(nóng)民，一定是一個(gè)全科農(nóng)民。我們有全科教師，有全科醫(yī)生，農(nóng)民也應(yīng)該是一個(gè)全科的。坐在辦公室用手機(jī)遙控，那只是某個(gè)專項(xiàng)技術(shù)。農(nóng)民不光要懂農(nóng)業(yè)技術(shù)，還必須種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷、貿(mào)工農(nóng)，什么都會(huì)一些，是通識(shí)型人才，從小就要學(xué)習(xí)，長大了做一個(gè)全能型的現(xiàn)代農(nóng)民。

作者：劉奇（農(nóng)業(yè)農(nóng)村部鄉(xiāng)村振興專家咨詢委員會(huì)委員）