1月12日，《天府早報》以將近整版的篇幅，發(fā)表了記者云源根據(jù)對我的采訪撰寫的報道《張飛是曹操的侄女婿》。由于標(biāo)題比較新穎，頓時引起媒體的注意，眾多報紙、網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載。當(dāng)天，便有好幾家報社打來電話，或提出問題，或要求采訪，或向我約稿。隨后，聽說日本、新加坡等國的報紙、網(wǎng)站也轉(zhuǎn)載了這篇報道的內(nèi)容，接著又聽說有網(wǎng)友對此發(fā)表議論，表示不以為然。媒體的迅捷反應(yīng)和廣泛影響令我驚訝，中外廣大讀者對三國文化的愛好和關(guān)心使我高興；而我雖然也上網(wǎng)，但主要是收發(fā)電子郵件，瀏覽重要新聞和“國學(xué)網(wǎng)”、“學(xué)術(shù)批評網(wǎng)”等個別網(wǎng)站的學(xué)術(shù)信息，基本上不看各種網(wǎng)上論壇，從不參與聊天（主要是為了節(jié)省時間），因而難以全面了解網(wǎng)友們的議論，更無法一一回應(yīng)。為此，特撰此文，向中外廣大讀者、各方媒體和網(wǎng)友們作一些說明。
   
    我從1981年下半年開始研究《三國演義》，迄今已經(jīng)二十二年多了。1998年3月，韓國學(xué)術(shù)刊物《中國小說研究會報》發(fā)表《沈伯俊教授訪談錄》，其中談到我研究《三國》的動機(jī)：“我之所以從事《三國演義》研究，主要出于這樣的認(rèn)識：《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說，在中華文化史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，應(yīng)該受到高度的重視和認(rèn)真的研究。我有責(zé)任在這方面認(rèn)真鉆研，為推動《三國演義》研究作出貢獻(xiàn)。由于我們四川省社會科學(xué)院在全國率先發(fā)起對《三國演義》的重新研討，中國《三國演義》學(xué)會成立以后，學(xué)會日常工作又一直主要由我承擔(dān)，我既希望保持在研究中的領(lǐng)先地位，又有義務(wù)全面了解研究發(fā)展的情況，一些報刊和出版社也經(jīng)常約我寫有關(guān)《三國演義》的論著。這樣，主觀和客觀兩方面的因素都促使我在《三國演義》研究中不斷努力，這方面的研究成果也越來越多。”并且提到：“我的研究方法，可用一句話概括：‘循序漸進(jìn)，知故求新?！薄拔业难芯繎B(tài)度也可用一句話概括：‘全面觀照，實事求是，獨立思考?！边@些年來，我的主要著作有：《中國古典小說新論集》（合著，西南師范大學(xué)出版社1987年）、《三國演義辭典》（合著，巴蜀書社1989年）、《校理本三國演義》（江蘇古籍出版社1992年）、毛本《三國演義》整理本（中州古籍出版社1992年）、嘉靖元年本《三國志通俗演義》整理本（花山文藝出版社1993年）、《李卓吾先生批評三國志》整理本（巴蜀書社1993年）、《三國漫談》（巴蜀書社1995年）、《三國演義》評點本（山西古籍出版社1995年）、《三國演義》新校本（浙江古籍出版社1997年）、《羅貫中和〈三國演義〉》（春風(fēng)文藝出版社1999年）、《三國漫話》（四川人民出版社2000年）、《三國演義新探》（四川人民出版社2002年）、《西游記》校注本（岳麓書社2002年）等。還校點了《后水滸傳》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》等6部明代小說，選編《〈水滸〉研究論文集》（中華書局1994年）。其中，《三國演義辭典》在日本出版日文版，在韓國出版韓文版；《三國漫談》亦在韓國出版韓文版；《三國漫話》在臺灣出版繁體字版；幾種《三國》整理本受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度評價，被譽為“沈本《三國演義》”，“《三國演義》版本史上的新里程碑”，“代表了新時期《三國演義》版本整理的最高水平”。
   
    二十多年來，我極少出門，極少應(yīng)酬，幾乎沒有周末和節(jié)假日，把全部精力都投入到讀書寫作上，不知度過了多少不眠之夜。在嘉靖元年本《三國志通俗演義》整理本的《后記》中，我寫過這樣幾句：“朝迎啟明，夜伴孤燈，寒宵獨坐，其累何如；青絲漸消，華發(fā)暗生，病痛襲人，其苦何如；然而，看到工作一步步前進(jìn)，其樂又何如!此中滋味，可解道分享者，惟有知音!”令人欣慰的是，在寂寞而艱辛的跋涉中，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界同行和廣大讀者中，我贏得了許許多多的知音！
   
    二十二年來，在系統(tǒng)研究《三國演義》的過程中，我發(fā)表了學(xué)術(shù)論文大約80篇，其中有30來篇被《新華文摘》、人民大學(xué)《復(fù)印報刊資料》等轉(zhuǎn)載。我還發(fā)表了有關(guān)《三國》的學(xué)術(shù)隨筆、札記、鑒賞文章140余篇，其中也有一些被轉(zhuǎn)載、介紹。從1983年起，這類兼具學(xué)術(shù)性、知識性的文章以系列文章的方式，先后在《成都晚報》、《四川日報》、《四川政協(xié)報》、《文藝學(xué)習(xí)》、《社會科學(xué)報》、《人民日報》海外版等報刊連續(xù)刊載，受到讀者的普遍歡迎，產(chǎn)生了一定的社會影響。其中的絕大部分，收入了《三國漫談》和《三國漫話》兩書（《漫話》是《漫談》的增訂本）。這類文章，是我研究《三國演義》和三國歷史的副產(chǎn)品。我的寫作態(tài)度是：以自己多年的研究為基礎(chǔ)，以群眾感興趣、想知道而又說不清楚的問題為切入點，以大家喜聞樂見的形式，為廣大讀者提供正確、有益、有趣的知識，使大家在愉快的閱讀中增長知識，提高鑒賞能力。在《三國漫話》的《代前言》中，我這樣寫道：“說實話，這些文章雖然大家讀起來比較輕松，但我寫起來卻并不輕松。自知才氣不足，無法運筆如風(fēng)一揮而就，也不敢滿不在乎隨意為文，只好多熬點夜，多查點資料，多花點心血?！笨梢哉f，我是懷著弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真誠愿望，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地從事這類寫作的。
   
    作為一個書齋型的學(xué)者，我已多年沒有接受過報紙的采訪。這次《天府早報》的報道，是由于云源看到我在《社會科學(xué)研究》2003年第6期上發(fā)表的《〈三國演義大辭典〉前言》，得知經(jīng)修訂、增補(bǔ)而成的《三國演義大辭典》即將由中華書局出版，因而前來聯(lián)系，希望采訪。我們談了兩個小時，我介紹了自己的學(xué)術(shù)道路、治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)成就，回答了他提出的若干問題，并送給他一本《三國演義新探》，一本《三國漫話》。他對《漫話》中《曹操和張飛是親戚》一文感到新奇，遂以之作為新聞由頭，寫成那篇報道。我當(dāng)然感到?jīng)]有突出采訪重點，學(xué)術(shù)含量不足，但對報紙來說卻符合其吸引讀者的需要。其實，《曹操和張飛是親戚》一文并非我的“新發(fā)現(xiàn)”，更不是我的研究重點，當(dāng)然也不能代表我的學(xué)術(shù)成就；它只是我閱讀《三國志》和裴松之注時看到的一個事實，早在1989年就已發(fā)表于《文藝學(xué)習(xí)》當(dāng)年第5期上，又先后收入《三國漫談》和《三國漫話》兩書，只是過去許多讀者沒有注意而已。所以，在回答幾家報社提問時，我一再明確表示：這一事實在我并非“新發(fā)現(xiàn)”，而對一般讀者則可能是一個有趣的新材料。我想，這樣的說法是實事求是的。
   
    需要指出的是：《天府早報》的報道，基本上根據(jù)《三國漫話》中的三篇文章，加以組合寫成（另外兩篇是《具有永恒價值的曹操形象》、《張飛字“翼德”還是“益德”？》）。作者的態(tài)度是比較認(rèn)真的，大致反映了原文的內(nèi)容，沒有歪曲（僅有個別錯字，個別不準(zhǔn)確的用詞）。不過，遺憾的是，報道過分看重新聞價值，而沒有全面反映我的學(xué)術(shù)成就。特別是出于“吸引眼球”的意圖，他使用的副標(biāo)題《成都三國專家沈伯俊潛心研究20年，昨向本報獨家披露驚人發(fā)現(xiàn)》也不夠準(zhǔn)確，便有可能使人誤解，以為我“潛心研究《三國演義》20年”，就只有那么一點可憐的“驚人發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)然，文章介紹了我的簡歷和主要著作，有助于直接看到《早報》的人們更全面地掌握其內(nèi)容；但因許多報紙和網(wǎng)站只轉(zhuǎn)載了報道的要點，并強(qiáng)調(diào)“驚人發(fā)現(xiàn)”，更容易導(dǎo)致片面理解。有的網(wǎng)友既不了解我的治學(xué)經(jīng)歷、治學(xué)態(tài)度和研究成果的全貌，也沒看到《天府早報》那篇報道的全文，僅據(jù)個別轉(zhuǎn)載文章的片斷內(nèi)容發(fā)表議論，未免與我的實際情況不符，甚至大相徑庭。希望有興趣的朋友根據(jù)上面的敘述，更全面地了解有關(guān)情況。
   
    通過此事，我有三點感受：
   
    第一，學(xué)術(shù)研究是神圣的事業(yè)，需要的是真誠執(zhí)著和實事求是。我始終堅信，人生的意義，學(xué)術(shù)成果的價值和生命力，最終都將接受歷史的檢驗和人民（包括學(xué)界同行和廣大讀者）的評判。為了推動“《三國》學(xué)”的發(fā)展，為了弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我將繼續(xù)努力，努力，再努力！
   
    第二，我歷來認(rèn)為，媒體對學(xué)術(shù)研究適當(dāng)宣傳是應(yīng)該的，也是有益的，但不贊成“炒作”之說。對《天府早報》的好意，我要表示感謝。不過，媒體在重視新聞價值的同時，也應(yīng)重視學(xué)術(shù)報道的準(zhǔn)確性、全面性。只有在準(zhǔn)確、全面的基礎(chǔ)上求生動，才能彰顯學(xué)術(shù)的風(fēng)采，獲得更好的效果。
   
    第三，媒體的熱烈反應(yīng)恰好證明：為了提高全民族的精神文化素質(zhì)，實現(xiàn)三個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)中外文化交流，對三國文化，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確有進(jìn)一步加以普及的必要。
   
    不知讀者諸君認(rèn)為如何？
   
   
    2004年1月17日凌晨　于錦里誠恒齋
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