黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的歷史任務(wù),從而加快了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。農(nóng)村的現(xiàn)代化離不開信息化,而農(nóng)村的信息化必須努力縮短城鄉(xiāng)之間的“信息溝”。在當(dāng)前,開展有關(guān)“信息溝”的研究和探討縮短“信息溝”差距的對(duì)策,對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
信息,作為一種“社會(huì)水泥”,是社會(huì)的黏合劑,它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在信息社會(huì)里,信息也是一種財(cái)富,是能夠帶來(lái)新的財(cái)富的一種手段。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,由于人們經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位和文化水平存在著差異,在使用媒介和接受信息上也是不均等的,這就產(chǎn)生了“信息富有”和“信息貧困”的兩極分化,由此而帶來(lái)了新的社會(huì)矛盾,這就是傳播學(xué)中所謂的“信息溝”理論。改革開放以來(lái),一方面,我國(guó)的新聞傳播事業(yè)得到了飛速的發(fā)展。報(bào)紙、廣播、電視乃至互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不斷提高,我國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民接觸大眾傳媒和獲取信息的條件較過(guò)去有了明顯的改善,對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用;但另一方面,在我國(guó)農(nóng)村與城市、農(nóng)民與市民之間,由于經(jīng)濟(jì)和文化的差距在使用媒介和接受信息上也存在著很大的差距,這種差距反過(guò)來(lái)又成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的障礙。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每千人每日平均擁有報(bào)紙量為150份,其中城市每千人擁有報(bào)紙量為394份,而農(nóng)村每千人擁有報(bào)紙量卻只有79份;雖然我國(guó)已有電視機(jī)用戶3.7億戶,受眾人數(shù)達(dá)到11億人,但是在農(nóng)村仍有幾十萬(wàn)個(gè)自然村屬于廣播電視覆蓋的“盲村”;我國(guó)城鄉(xiāng)之間網(wǎng)民數(shù)量及普及率差異更大,據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心(CNNIC)“第十七次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告”顯示,截止2005年12月31日,我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)到1.11億,網(wǎng)民普及率達(dá)8.5%,其中城市網(wǎng)民大約有9168.6萬(wàn),城市人口占全國(guó)人口的42%,卻占有網(wǎng)民總數(shù)的82.6%,普及率達(dá)16.9%,農(nóng)村網(wǎng)民的總規(guī)模1931.4萬(wàn),在占全國(guó)58%的人口卻只有17.4%的網(wǎng)民,普及率僅為2.6%。根據(jù)傳播學(xué)家松伯格關(guān)于“信息溝“的假說(shuō),大眾傳播雖然對(duì)信息富有者和貧困者都會(huì)帶來(lái)知識(shí)量的增加,但由于前者獲得信息和知識(shí)的速度大大快于后者,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)者恒強(qiáng)、弱者恒弱,老溝未平、新溝又起的現(xiàn)象,使信息富有者和貧困者不但在信息和知識(shí)的擁有之間,而且在財(cái)富的擁有之間拉大了貧富的差距。
是什么原因造成和拉大了這條橫在我國(guó)城市與農(nóng)村之間的“信息溝”呢?
首先是由于城鄉(xiāng)尚存在的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的差距。這些年來(lái)我國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然有了很大發(fā)展,農(nóng)民生活得到了很大改善,但其富裕程度從總的來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市,少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民甚至還沒(méi)完全擺脫貧困。經(jīng)濟(jì)條件的差異必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)交往的差異、接觸媒介的差異、傳播技能的差異和學(xué)習(xí)知識(shí)的差異。報(bào)紙是一種較“經(jīng)濟(jì)”的媒介,但需要讀者有一定的文化程度和理解能力,并需要有一定的交通條件以便能及時(shí)投遞,這恰恰是許多農(nóng)村和農(nóng)民不具備的;互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)方便快捷,但除了需要信息基礎(chǔ)設(shè)施外、購(gòu)買電腦、上網(wǎng)等需要一大筆費(fèi)用,對(duì)知識(shí)水平、傳播技能等也有很高的要求,難以在農(nóng)村中普及;電視機(jī)對(duì)知識(shí)水平和傳播技能要求不高,容易在農(nóng)村中普及,但除了基礎(chǔ)設(shè)施跟不上外,購(gòu)買電視機(jī)對(duì)一些貧困戶來(lái)說(shuō)仍是一筆不小的投資。傳播學(xué)中的“使用與滿足”理論表明,受眾接觸大眾傳媒的動(dòng)機(jī)不僅受個(gè)人的興趣愛(ài)好、生活需要和文化程度等因素的制約,而且還受其政治、經(jīng)濟(jì)和文化的背景、社會(huì)地位、價(jià)值觀念、群體歸屬關(guān)系等社會(huì)動(dòng)因的制約。特別是對(duì)那部分還沒(méi)有從溫飽問(wèn)題中徹底解脫出來(lái)的農(nóng)村和農(nóng)民來(lái)說(shuō),“大眾”傳媒確實(shí)還只是一種少數(shù)人能夠享受的“奢侈品”。
其次是由于城鄉(xiāng)在傳媒資源上分配的不合理。從政治屬性看,我國(guó)的大眾傳媒包括報(bào)紙、廣播、電視等是黨和人民的事業(yè),代表著大多數(shù)人民的根本利益,在對(duì)媒介的傳播權(quán)、接近權(quán)以及信息的知曉權(quán)上,城市和農(nóng)村理應(yīng)享有同等的民主權(quán)利;從經(jīng)濟(jì)屬性看出,我國(guó)的大眾傳媒是一種公共資源,它為全體人民所有,為全體人民服務(wù),在傳媒資源的分配和利用上,城市和農(nóng)村理應(yīng)享有完全平等的待遇。然而長(zhǎng)期以來(lái),在使用媒介的權(quán)利上和在傳媒資源的分配上,我國(guó)卻存在著極不合理的地方。我國(guó)幾乎所有的傳媒機(jī)構(gòu),包括報(bào)社、雜志社、電臺(tái)、電子視臺(tái)、網(wǎng)站都集中在大中城市,所有的信息基礎(chǔ)設(shè)施的投資,包括發(fā)射塔、光纖光纜、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、發(fā)行站點(diǎn)也都優(yōu)先考慮城市,在傳媒資源的分配上城市和農(nóng)村出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡。再看農(nóng)村、農(nóng)民媒介使用的情況:全國(guó)現(xiàn)有期刊9000余種,而農(nóng)業(yè)期刊僅187種;報(bào)紙2000余家,而以農(nóng)民為主要讀者對(duì)象的報(bào)紙,僅幾十家。中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)下屬的“中華全國(guó)農(nóng)民報(bào)協(xié)會(huì)”,成立于1984年,現(xiàn)在僅有50多家會(huì)員;全國(guó)已注冊(cè)的各類電視臺(tái)有上千家,開辦對(duì)農(nóng)(農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)民工)欄目的只有1%;省級(jí)電視臺(tái)中,只有大約十五、六家開辦了農(nóng)村專欄,與368家注冊(cè)的各種電視媒介相比,開辦率只占有4%。同樣是剛?cè)雽W(xué)的兒童,但城市居民的孩子與農(nóng)民的孩子在接近和使用媒介上從小就有很大的差別。如果說(shuō),自身的經(jīng)濟(jì)和文化條件是造成農(nóng)村和農(nóng)民信息貧困的內(nèi)部因素;那么,傳媒資源在城鄉(xiāng)不合理的分配則是造成農(nóng)村和農(nóng)民信息貧困的外部因素。
再其次是由于新聞傳媒辦報(bào)(刊、臺(tái))指導(dǎo)思想的偏離。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,我國(guó)的新聞傳媒作為意識(shí)形態(tài)的工具而被突出其宣傳和教化的功能,傳媒的運(yùn)作基本上不以市場(chǎng)為導(dǎo)向。改革開放以來(lái),傳媒作為文化產(chǎn)業(yè)逐步進(jìn)入了市場(chǎng),完成了從宣傳紙到新聞紙、實(shí)用紙的嬗變。傳媒以市場(chǎng)為取向,通過(guò)滿足社會(huì)對(duì)信息傳播的多層次需要來(lái)爭(zhēng)取和獲得更大的市場(chǎng)份額,這不僅是不可非議的,而且是必要的。但在市場(chǎng)化和商品化的條件下,傳媒也有可能迷失方向,因?yàn)檫^(guò)分地追求經(jīng)濟(jì)利益而忘記了媒體的社會(huì)責(zé)任,以社會(huì)效益來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)效益,在辦報(bào)(刊、臺(tái))的指導(dǎo)思想上出現(xiàn)偏離。如在一段時(shí)間內(nèi),一些媒體、包括不少“主流”媒體,堂而皇之地把服務(wù)對(duì)象定位于“主流”人群,即所謂包括公務(wù)員、專業(yè)人士、白領(lǐng)階層和個(gè)體工商業(yè)主在內(nèi)的“強(qiáng)勢(shì)人群”,而過(guò)去我們?cè)?jīng)依靠的廣大農(nóng)民,卻成了被媒體邊緣化的“弱勢(shì)群體”。反映在報(bào)刊版面和廣電頻道上,那些以白領(lǐng)、金領(lǐng)、“成功人士”、“新新人類”為對(duì)象的???、欄目令人目不暇接;那些攀富、斗富、比眩、比酷的內(nèi)容產(chǎn)品叫人眼花繚亂,而反映廣大農(nóng)民價(jià)值觀念、思想感情、生活方式的東西卻越來(lái)越少,來(lái)自農(nóng)村和反映農(nóng)民的愿望、要求和呼聲的聲音卻越來(lái)越弱。這種大眾傳媒在受眾和市場(chǎng)分層上的地區(qū)和身份歧視,不能說(shuō)不是我國(guó)城鄉(xiāng)“信息溝”加寬擴(kuò)大的重要原因。
我國(guó)城鄉(xiāng)“信息溝”的問(wèn)題不僅引起了新聞傳播界的重視,而且引起了全社會(huì)的重視。黨的十六屆五中全會(huì)吹響了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的號(hào)角,前不久黨中央、國(guó)務(wù)院又發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》。建設(shè)新農(nóng)村從根本上就是要以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心,全面推進(jìn)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,努力縮短城鄉(xiāng)之間各方面的差距,讓九億農(nóng)民過(guò)上更加寬松的日子。黨中央的戰(zhàn)略決策為城鄉(xiāng)“信息溝”的縮短打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并提供了歷史的機(jī)遇,但要實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),還需要全黨全國(guó)的共同努力。筆者認(rèn)為,在新聞傳播領(lǐng)域內(nèi)必須重點(diǎn)抓好以下三個(gè)方面的工作。
一. 加大對(duì)農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施的投入
早在“十五”規(guī)劃中,我國(guó)就提出了“以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化”的方針,正在制訂的“十一五”規(guī)劃中,又把信息化列入十大發(fā)展目標(biāo)之一。信息化離不開信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),根據(jù)今后“把國(guó)家建設(shè)的投入更多地轉(zhuǎn)向農(nóng)村”的原則,國(guó)家將切實(shí)加強(qiáng)包括信息基礎(chǔ)設(shè)施在內(nèi)的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投入,在政策、資金、人力、物力方面向農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)傾斜,以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村。如老少邊窮地區(qū)衛(wèi)星電視接收及轉(zhuǎn)播站點(diǎn)的建設(shè)、中西部地區(qū)農(nóng)村廣播電視的“村村通”工程、無(wú)線通信的3G工程、“三網(wǎng)合一”工程,件件都是縮小信息鴻溝、消除信息貧困的“民心”工程。國(guó)家還應(yīng)在電視接收設(shè)備、家用電腦、數(shù)字或有線電視收費(fèi)上對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民制定特殊的扶持政策,例如,對(duì)一部分經(jīng)濟(jì)困難的農(nóng)民實(shí)行價(jià)格優(yōu)惠,以推進(jìn)現(xiàn)代傳媒在全社會(huì)的普及,為所有的社會(huì)成員提供均等的傳播機(jī)會(huì)。按照羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論,大眾傳媒在新技術(shù)的擴(kuò)散過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)中都發(fā)揮作用,而新技術(shù)的產(chǎn)生和擴(kuò)散是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。通過(guò)加大農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施的投入和建設(shè),城鄉(xiāng)之間的“信息溝”將會(huì)逐步“合攏”,城鄉(xiāng)在傳媒資源上分配將會(huì)趨于合理,農(nóng)民個(gè)人的社會(huì)機(jī)會(huì)將會(huì)迅速擴(kuò)大,而農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)將得到跨越式的發(fā)展。
二.確立為“三農(nóng)”服務(wù)的指導(dǎo)思想
2005年11月28日,溫家寶總理在國(guó)務(wù)院研究農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的常務(wù)會(huì)議上要求各部門要明確自身在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的職責(zé)和任務(wù),調(diào)整工作思路,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村方面邁出有力的一步。新聞傳媒是建設(shè)新農(nóng)村的一支重要的力量,特別是在縮短城鄉(xiāng)“信息溝”上擔(dān)負(fù)著義無(wú)反顧的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。新聞傳媒要端正思想、調(diào)整思路,牢固樹立全心全意為農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)服務(wù)的觀念。無(wú)論是報(bào)紙版面上還是電視屏幕上,要更多地反映來(lái)自農(nóng)村和農(nóng)民的愿望、要求和呼聲,幫助化解社會(huì)矛盾和沖突;全方位、多角度地報(bào)道他們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗、勤勞致富、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,為農(nóng)村的社會(huì)進(jìn)步和農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)建良好的輿論氛圍。我國(guó)絕大多數(shù)傳媒集中在大城市,辦“農(nóng)民報(bào)”“農(nóng)村臺(tái)”的往往是城里人或已“洗腳進(jìn)城”的農(nóng)村人,從城里人的立場(chǎng)和視角看農(nóng)村,寫出來(lái)的文章、拍攝的節(jié)目,讓農(nóng)村人看了后總覺(jué)得不太像。因此新聞工作者要堅(jiān)持“三貼近”,改變作風(fēng)、深入實(shí)際,學(xué)會(huì)站在農(nóng)民的立場(chǎng)上去審視和思考農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的問(wèn)題,真正代表他們的利益。同時(shí),在新聞傳播中變過(guò)去單向的由點(diǎn)到面的舊模式為雙向的平等交流的新模式,讓農(nóng)民有更多的傳播權(quán)和話語(yǔ)權(quán),克服信息傳播中的不對(duì)稱。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,有人總認(rèn)為社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益不可能有效的統(tǒng)一,其實(shí)就信息產(chǎn)品來(lái)說(shuō),農(nóng)村是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被開發(fā)的潛在的大市場(chǎng),具有廣闊的市場(chǎng)前景,媒體一定能在滿足農(nóng)民多方面需求中獲得社會(huì)與經(jīng)濟(jì)雙重的效益。
三.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育
所謂媒介素養(yǎng),就是指“公民所應(yīng)該具有的獲取、分析和傳播各種形式信息的能力”或者說(shuō)“媒介使用能力”。媒介素養(yǎng)不僅是一個(gè)傳媒人所必須的,而且也是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民所必須的,在現(xiàn)代社會(huì)里,人們需要學(xué)會(huì)通過(guò)不斷增加的多元化的傳播渠道來(lái)選擇、理解和整理思想和信息,通過(guò)平面的、電子的文本來(lái)傳情達(dá)意。正如加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢在《理解媒介》中所說(shuō):媒介文化已經(jīng)把傳播和文化凝聚成一個(gè)動(dòng)力學(xué)的過(guò)程,將每一個(gè)人都裹挾其中。生活在媒介文化所制造的儀式和景觀之中,我們必須“學(xué)會(huì)生存”。媒介素養(yǎng)直接影響媒介的使用能力,城鄉(xiāng)“信息溝”的形成與市民與農(nóng)民在媒介素養(yǎng)之間的差距有著很大的關(guān)系。因此,僅有信息基礎(chǔ)設(shè)施和接收設(shè)備等“硬件”的改善是不夠的,還要有媒介尤其是新媒介使用知識(shí)和技能等“軟件”的普及,否則,縮短城鄉(xiāng)“信息溝”只能是一句空話。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,必須從“媒介掃盲”開始,要通過(guò)新聞傳媒、各級(jí)各類學(xué)校、培訓(xùn)班等方式來(lái)組織農(nóng)民進(jìn)行有關(guān)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí);加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,還必須從青少年抓起,通過(guò)義務(wù)教育教會(huì)他們掌握和使用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳播手段,使接受“媒介啟蒙”成為他們成長(zhǎng)過(guò)程中的必要和必須;加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,還需要新聞、文化、教育等部門和農(nóng)村基層組織的通力合作,把其納入到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃中去,提高到培育造就一代新型農(nóng)民的高度去認(rèn)識(shí)。我們相信,經(jīng)過(guò)我們不懈的努力,我國(guó)城鄉(xiāng)之間的“信息溝”連同在經(jīng)濟(jì)、文化的差距將會(huì)不斷的縮短,最后被填平。
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