在中國傳統(tǒng)文化之國學(xué)中，歷來有和諧思想之要素。振興國學(xué)，繼承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的和諧理念，有利于促進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，有利于四川經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

四川歷來有豐富的國學(xué)資源和巴蜀文化資源，自文翁化蜀以來，佛教傳入，道教興起于四川。儒、佛、道三家相互辯難、相互依存，共同發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的中華巴蜀文化。在源遠(yuǎn)流長的巴蜀文化發(fā)展史上，巴蜀文化以其開闊恢弘的氣度，與外地文化相互交流，相互促進(jìn)，取長補(bǔ)短，善于吸取和融合外來文化的優(yōu)長，創(chuàng)造出獨(dú)具特色、光輝燦爛的地域性文化。并以其自身的特點(diǎn)，深刻影響了其他地區(qū)的文化，為整個中華文明的發(fā)祥創(chuàng)建和中華文化的持續(xù)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，黨中央、國務(wù)院實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略正在四川加緊貫徹落實(shí)。這就要求我們從事四川國學(xué)和巴蜀文化研究的人們，自覺地把研究工作與現(xiàn)代化事業(yè)結(jié)合起來，通過深入研究四川國學(xué)和巴蜀文化，充分發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢，立足巴蜀，面向全國，突出地方特色，為構(gòu)建和諧四川，文化強(qiáng)省，促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)、文化的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會主義三個文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。(省社科院哲學(xué)所所長蔡方鹿)

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