為推動四川民俗文化研究，促進(jìn)四川文化強(qiáng)省建設(shè)，2003年11月，由四川省民俗學(xué)會、四川省巴蜀文化研究中心聯(lián)合舉辦了“四川民俗文化與文化強(qiáng)省建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”，我們同省內(nèi)的110位專家和文化工作者就此展開了兩天討論，大家對建設(shè)西部文化強(qiáng)省一定要重視研究巴蜀文化，特別是要保護(hù)、開發(fā)民俗文化資源，繁榮文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)達(dá)成了共識，理清了思路，增強(qiáng)了緊迫感和責(zé)任感。與會學(xué)者對民俗文化方面的一些基本問題進(jìn)行了較為深入的探討，如民俗文化的特征、先進(jìn)文化的特征、優(yōu)秀民俗文化與先進(jìn)文化的關(guān)系、民俗文化的繼承與創(chuàng)新、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村民俗與城市民俗等，提出了頗有新意的見解。大家在提高認(rèn)識、探究學(xué)術(shù)的同時，針對四川當(dāng)前現(xiàn)狀和面臨的問題，在總結(jié)基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為建設(shè)文化強(qiáng)省提出了很多好的對策和建議。我們認(rèn)為，這些對策建議對于實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略切實(shí)可行，有較大作用，現(xiàn)將主要的建議歸納如下：
   
    （1）巴蜀文化有悠久獨(dú)立的始源，有四五千年的歷史，有豐富多彩的面貌，是文化強(qiáng)省戰(zhàn)略必須憑借的重要?dú)v史優(yōu)勢。巴蜀文化研究雖有較大進(jìn)展，但與楚文化、齊魯文化、吳越文化及徽學(xué)等研究相比，尚缺乏大的骨干工程來帶動，系統(tǒng)性不足，影響不夠大，建議象國務(wù)院抓夏商周斷代工程和清史編纂工程一樣，由省委省政府批準(zhǔn)，啟動《巴蜀文化通史》多卷本的編寫工程，作為建設(shè)文化強(qiáng)省的一個骨干項(xiàng)目，并把它作為貫徹黨中央“關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見”的一項(xiàng)重大舉措，以取得文化研究上的突破性進(jìn)展，擴(kuò)大巴蜀文化的影響，并在實(shí)踐中鍛煉隊(duì)伍，聚集人才，整合我省文化研究力量。具體工作可責(zé)成四川省巴蜀文化研究中心負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)，并與川師大巴蜀文化研究中心(教育部基地)已啟動的《巴蜀文獻(xiàn)文物集成》編纂工作相配合。請省政府給予必要的經(jīng)費(fèi)支持。
   
    (2)各具特色的民俗文化是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源。今年春節(jié)民俗風(fēng)味漸濃，是個好的開端。建議組織專家力量，根據(jù)川東、川西、川南、川北不同的區(qū)域特征，研究四川范圍內(nèi)的巴蜀特色民俗文化旅游區(qū)劃：一是制作四川民俗文化重點(diǎn)資源分布圖；二是由有關(guān)部門制訂民俗風(fēng)情旅游發(fā)展規(guī)劃，作為我省各市已制訂的旅游總體規(guī)劃的一項(xiàng)重點(diǎn)工程加以實(shí)施，以便盡早擺脫以往地方“各自為戰(zhàn)”、有點(diǎn)無面的狀態(tài)，有利于成片成區(qū)域規(guī)劃旅游和文化產(chǎn)業(yè)。此項(xiàng)工作建議由省旅游局約請省民俗學(xué)會、省巴蜀文化研究中心具體組織實(shí)施。
   
    (3)中國民族民間文化保護(hù)試點(diǎn)工程已啟動，其中綜合性試點(diǎn)有云南、浙江和湖北宜昌等(沒有四川)，專業(yè)性試點(diǎn)如年畫工程也只有四川的綿竹一處。我省應(yīng)盡早開展自己的試點(diǎn)和普查，采取地區(qū)優(yōu)先、項(xiàng)目優(yōu)先和瀕危品種優(yōu)先的辦法進(jìn)行，如對瀕臨滅絕的我省四大工藝名旦——漆器、蜀錦蜀繡、瓷胎竹編、金銀釦器以及皮影等絕活進(jìn)行拯救和扶持。
   
    (4)建立口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評估體系(比如對傳承民俗文化的民間藝人授予不同級別的稱號，啟動申報(bào)世界級及國家級口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作等)，以便更有效地發(fā)展民俗文化的精英部分。川劇已兩次列入我國申報(bào)世界口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的備選名單(國家不分大小，兩年只能入選一項(xiàng))，我省要為振興川劇做扎實(shí)工作，并繼續(xù)抓緊申報(bào)工作，力爭早日列入名錄。
   
    (5)以靈活多樣的形式開展人民喜聞樂見的民俗文化活動，可組織常年性的民俗活動和民俗藝演小分隊(duì)，在旅游景區(qū)、名勝古跡直至古鎮(zhèn)、名村，組織有地方特色的民俗藝演和旅游商品銷售，使民俗文化回到群眾中去，更有效地恢復(fù)民俗文化的生命力。今后，對人造景觀開發(fā)宜降溫，對花錢費(fèi)時、群眾享受不到的大會演、晉京演出和大型匯報(bào)演出要慎重決策，多組織小分隊(duì)民俗演出，增強(qiáng)公眾參與性，增添旅游的吸引力，又可費(fèi)省效宏地促使民俗產(chǎn)業(yè)民間化、小型化。
   
    (6)建議政府制訂和出臺我省發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策和實(shí)施意見，為民俗文化的復(fù)興提供更為良好的政策環(huán)境。深化文化體制改革，調(diào)動文化單位、專業(yè)人員、民營企業(yè)的積極性，通過市場運(yùn)作，變民俗文化資源為文化資本，以推動民俗文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。
   
    (7)對傳統(tǒng)民俗活動加以繼承和改造，充實(shí)內(nèi)容，改進(jìn)形式，變靜態(tài)為動態(tài)，變展示型為參與型，探索文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的新途徑，以便更為有效地弘揚(yáng)健康的民俗文化。按照正風(fēng)勵俗、移風(fēng)易俗的要求，區(qū)別民俗文化中的精華與糟粕，對瀕臨失傳的民俗文化資源進(jìn)行搶救和恢復(fù)。同時，要使它適應(yīng)新的條件，有所改造創(chuàng)新，直至創(chuàng)造出有時代特點(diǎn)的新民俗。建議由省民俗學(xué)會和省巴蜀文化研究中心組織我省專家對我省民俗進(jìn)行分門別類的專題研究，探討各門類民俗現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化的途徑。希望給這種研究予以必要的經(jīng)費(fèi)支持。
   
    (8)在歷史文化名城、名鎮(zhèn)建設(shè)和一般城市規(guī)劃中，要融入民俗文化內(nèi)涵，要有體現(xiàn)本地區(qū)民俗文化特色的城市設(shè)計(jì)，用當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘍?nèi)涵來展現(xiàn)該城市的個性和特征。建議建設(shè)部門在環(huán)境設(shè)計(jì)和文化研究等專家的參與下，對我省各地的城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)來一次檢查，以改進(jìn)當(dāng)前舊城改造和城市設(shè)計(jì)中“千城一面”、“人工”化妝粉飾，缺乏特色、個性的現(xiàn)象。
   
    (9)為了充分利用民俗專家人才的優(yōu)勢，建議各級政府組織大型文化活動(如今年茶文化研討會及其他國際文化活動)要多吸收專家學(xué)者參會，并在籌備階段，組織他們進(jìn)行充分論證，以避免決策失誤。
   
    (10)旅游景點(diǎn)命名要盡量同傳統(tǒng)相銜接。如成都錦江有兩千多年歷史，“濯錦江波”和“風(fēng)流愛河”的歷史積淀可保存城市文化的記憶，引起人們豐富聯(lián)想，而“府南河”之名則索然寡味。建議恢復(fù)錦江原名，府南河可保留作為工程名稱，以便更有效地挖掘這條“母親河”固有的歷史文化內(nèi)涵。
   
    以上十條建議是綜合與會代表的發(fā)言、討論而成，代表了學(xué)會和研究中心的專家成員和基層文化工作者的心聲，希望能得到省委、省政府的重視。
   
   
    楊析綜,四川省人大原主任
    馮元蔚,四川省政協(xié)原主席
    廖伯康,四川省政協(xié)原主席
    章玉鈞,四川省政協(xié)原副主席
   
    （2004年3月3日）
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