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讀《守家訓 樹家風——自古齊家即有方》

黃兵

2018年04月11日 00:00

陸信禮

《守家訓 樹家風——自古齊家即有方》周海生 著 中華書局

天下之本在國，國之本在家。家庭作為社會的基本細胞，一個特殊的人類文化傳承空間，對于養(yǎng)成健全人格、陶冶美德善行、塑造家國情懷，具有不言而喻的重要意義。孔門庭訓、孟母三遷、諸葛教子、岳母刺字……一個個家教故事在中華大地流傳久遠?！额伿霞矣枴贰对鲜婪丁贰堵斢桚S語》《曾國藩家書》等，一部部家訓經典所承載的忠厚傳家、勤儉孝友、誠實守信、清正廉潔等美德浸入每一個中國人的骨髓血脈，猶如無聲的力量，無形的磁場，傳承著中華民族的文化基因，凸顯著文化傳承的中國方式。

年初，由中華書局出版、周海生教授撰寫的《守家訓 樹家風——自古齊家即有方》，結合當前家風家訓熱點話題，對家訓家風的內涵和時代價值作了深入而精到的解讀，概括而典型的提煉。展卷讀之，我們不僅可以感悟中華家訓與家風文化的源遠流長和博大厚重，更能油然而生學習效法之意，作為修身齊家的指南。

作者立足于對傳統(tǒng)經典家訓如《顏氏家訓》《袁氏家范》《溫公家范》《朱子家訓》等的解讀，同時廣泛搜集、參考家譜中的家訓、家規(guī)，博采眾家之長，比較甄別，精心撿選，力求把中國傳統(tǒng)家訓中最為精萃、仍然有現代意義與價值、最適合當代人民群眾所需要的部分，展現給廣大讀者。通過創(chuàng)造轉化，使傳統(tǒng)家訓更易于廣大人民群眾所接受，顯示了作者深厚的學術功底與嚴謹負責的治學態(tài)度。

作者從中華傳統(tǒng)文化本質特征去定位家訓、家風文化，認定家是中華文化傳承的重要精神空間。在作者看來，中華文化是一種道德文化、責任文化，講究德治禮序，表現在傳統(tǒng)的治家方法上，主要是把德、禮相融，將中華美德與禮儀規(guī)范融入各種家訓、家范、家誡、家規(guī)之中，借助血脈的傳承，使忠孝仁義之道成為子孫后代謹守遵行的道德規(guī)范。毫無疑問，家訓家風是一個家庭內部的精神紐帶和傳家寶，是建構精神家園的基石。

作者從百善孝為先、教子以義方、擇德以結婚姻、兄弟同心即宜家、國之本在從家等五個方面條分縷析，對家訓的重要觀點進行精要解說，引申發(fā)揮，指引讀者一步步走進傳統(tǒng)家訓的輝煌殿堂，感受家訓的魅力，汲取家訓的智慧滋養(yǎng)。如家訓倡導的核心內容“孝”，該書以“孝為立身之本”為綱，以孝親盡心、孝敬第一、順親為大、諫親從義、喪祭尊禮為目，對其基本內涵作了詳盡而扼要的詮釋，彰顯了敦崇孝道、涵育家風的重要作用。不僅如此，該書還引經據典，對喪葬中的厚葬之風、陰陽風水等陋俗多有規(guī)誡，強調大孝尊親、厚養(yǎng)薄葬，讀來發(fā)人深省，引人深思。

從歷史上看，子女教育是家教的核心，也是家風建設的核心。教子成人，是古今家訓的共同追求。正如作者所言：“家庭教育的成效如何，關系著子女的健康成長和未來發(fā)展，關系著家庭的興衰榮辱，也關系著社會的和諧。”該書就子女教育提出了五大要點：家教先訓幼童、志當存高遠、兒孫必讀書、明人倫以“養(yǎng)正”、家教以品行為先。教育子女有兩大原則：寬嚴有度立規(guī)矩、言傳身教樹典范。強調家教要關注孩子的德性成長，打好價值觀基礎，同時要處理好愛子與教子的關系，寬嚴有度，言傳身教。該書對傳統(tǒng)家教的闡發(fā)，鞭辟入里，說理透徹。當下的子女教育，無疑可以從中汲取有益的滋養(yǎng)。

在中國人心目中，家、國是一體的，家是最小國，國是千萬家。家風正，則政風清、民族興。作者嚴肅指出：“官德是社會風氣的風向標，領導干部的家風是黨風廉政建設的晴雨表。官德不端，家風不正，必然會導致社會風氣的敗壞?！彼?，作者以老一輩革命家重家教、嚴家規(guī)、正家風的鮮活事例，指出領導干部要做家風建設的表率，躬身篤行，把修身、齊家落到實處，讓清廉家風實實在在地成為拒腐防貪的一道堅固防線。這對于提高黨員干部的政德修養(yǎng)、樹立優(yōu)良家風具有極強的鑒戒作用。

當前，隨著物質生活的豐富、家庭結構的變化、生存競爭的加劇、金錢至上觀念的泛濫，人們的人生觀、價值觀、道德觀面臨著巨大沖擊和嬗變?，F實生活中，不贍養(yǎng)父母者有之，夫妻疏離者有之，兄弟反目者有之，鄰里交惡者有之，欺朋害友者有之，溺愛縱容子女者屢見不鮮……他們被利益蒙蔽了雙眼，忘記了父母祖先的訓誡，拋棄了做人的本分，丟掉了良心。如此種種，觸目驚心，無不令人痛惜于他們家教的缺失。顯而易見，重家教、守家訓、樹家風，從源頭抓起，夯實價值觀根基，立德樹人，已成為家庭文明建設的當務之急。

該書以嚴謹的態(tài)度，注重把學術性話語轉化為百姓能懂、易記、愿聽、愛聽的日常話語，以事言理、以理統(tǒng)事、事理相融，生動活潑、通俗易懂地講好家風故事，重現了家訓、家風的持久生命力，正是對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的一次有益探索。

研究家訓，開發(fā)家教，陶冶家風，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀家訓文化的遺產，為建設千千萬萬個和諧家庭服務，為偉大民族的復興服務，這是時代賦予我們的新使命?！妒丶矣?樹家風——自古齊家即有方》作為顏炳罡教授主編的“傳統(tǒng)文化與社區(qū)（鄉(xiāng)村）文明讀本”系列叢書的一種，與《崇先祖 重道統(tǒng)——中華文化與民族精神》《不知禮 無以立——禮儀文明伴我行》《好規(guī)矩 共遵守——鄉(xiāng)規(guī)民約代代傳》等六種圖書一起，旨在鋪就一條由神圣學術殿堂通往百姓日常生活的道路。周海生教授的《守家訓 樹家風——自古齊家即有方》很好地做到了這一點。

（作者：陸信禮，系中國海洋大學人文社科部副教授）