以往徽商研究者較少關(guān)注近代徽商,一些學(xué)者甚至認為近代以后徽商“幾乎完全退出商業(yè)舞臺”了,其根源均在于這些學(xué)者把徽商當成“傳統(tǒng)”的“徽州商幫”,而既非指“近代”徽商,也非指個體的徽州商人。他們將近代徽商與明清徽商割裂開來,其言下之意就是那部分“跟上了時代步伐”的徽商已經(jīng)實現(xiàn)了“近代轉(zhuǎn)型”,成為近代徽商,他們與傳統(tǒng)徽商已經(jīng)沒有多少瓜葛,作為商幫集團的傳統(tǒng)徽商已經(jīng)“退出商業(yè)舞臺”,繼續(xù)在商場耕耘的只是一個個近代徽州商人個體。
可事實上,近代徽商無論是進軍新式行業(yè)、實行新式制度、采用新式機器,還是在其他方面的變化,其實主要是在依托或繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。近代徽商大舉進軍銀行金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、電業(yè)和西醫(yī)西藥業(yè)等新式行業(yè)的具體路徑主要有二:一是推動自己所經(jīng)營的傳統(tǒng)行業(yè)向新式行業(yè)轉(zhuǎn)型。如徽商錢莊向銀行轉(zhuǎn)型就是一個典型例證。1933年,原籍徽州的蘇州程家所經(jīng)營的福源錢莊,在保留錢莊業(yè)務(wù)的同時拓展了“普通一般銀行”業(yè)務(wù),從而將傳統(tǒng)錢莊改造成為現(xiàn)代銀行(南橋:《福源錢莊》,《海光》1933年第3期)。民國時期徽商周宗良在寧波開設(shè)的恒孚錢莊、程霖生在上海開設(shè)的衡吉錢莊,后來均轉(zhuǎn)型為銀行(《歙縣志》,中華書局1995年版)。二是在“舊領(lǐng)域”中耕耘“新行業(yè)”。如明清徽商長期經(jīng)營醫(yī)藥業(yè),“新安醫(yī)學(xué)”素負盛名,近代徽商進軍西醫(yī)西藥業(yè),其實還是在他們所熟悉的傳統(tǒng)優(yōu)勢領(lǐng)域經(jīng)營。近代徽商也是依托傳統(tǒng)行業(yè)實行新式制度,如類似于股份制雛形的合伙制在明清時期即已被徽商廣泛采用,但那時的合伙制店鋪中,股東構(gòu)成具有濃厚的家族性質(zhì)。近代以后徽商合伙制經(jīng)營開始向股份制經(jīng)營轉(zhuǎn)型,這種轉(zhuǎn)型除了直接創(chuàng)辦新式大股份公司外,更多是在原來所經(jīng)營的傳統(tǒng)小行業(yè)中采用股份制。如近代景德鎮(zhèn)徽商“合伙經(jīng)營之店鋪,都設(shè)有股東會,但所有股東只能在股東年會時,了解經(jīng)營業(yè)務(wù)和提出建議,平時不得干涉經(jīng)理(店主代理人)行使職權(quán),以利經(jīng)理全權(quán)拿握與管理店務(wù),集中思想搞好經(jīng)營管理”(程振武:《景德鎮(zhèn)徽幫》,載《景德鎮(zhèn)文史資料》第9輯,1993年版)。近代徽商較為普遍采用新式機器的行業(yè)也主要集中在糧食加工、織布業(yè)、制茶業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)。蕭功秦先生曾指出:“徽州茶商在適應(yīng)近代化市場沖擊時并沒有將傳統(tǒng)的因素全部放棄。他們只是革新不適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的因素,同時很好地利用了傳統(tǒng)因素的長處”(蕭功秦等:《承繼與變革:民國時期上海徽州茶商近代轉(zhuǎn)型的歷史考察》,《江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報》2012年第4期)。綜上可知,徽商的所謂“近代轉(zhuǎn)型”并非對自身傳統(tǒng)的簡單割裂,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展,近代徽商與傳統(tǒng)徽商也不是截然割裂開來的。應(yīng)當說,在守中變,在變中守,才是這一群體的真正底色。正是在守變相濟中,近代徽商既實現(xiàn)了與時俱進、發(fā)展創(chuàng)新,又實現(xiàn)了對傳統(tǒng)的繼承,讓徽商事業(yè)和徽商精神代代相傳。