《巴蜀文化通史》共28冊,約1600萬字,包括通論、農(nóng)業(yè)與水利文化、工商文化、城市文化、建筑文化、交通文化、民族文化、移民文化、哲學思想、史學、宗教文化等22卷。該書由章玉鈞、譚繼和主編,凝聚了川渝近百位專家學者的心血,是首部縱橫貫通、覆蓋面廣、體量超大的巴蜀文化史,也是“巴蜀文化”概念提出以來“首次大的學術集成”。
史學與美學相結(jié)合
《巴蜀文化通史》在編著中,將史學的嚴謹性與美學的靈動性相融合,為讀者勾勒出巴山蜀水作為生存之根的神奇畫卷。
從史學角度看,作者旁征博引,運用大量翔實的考古資料、歷史文獻及方志記載,梳理出巴蜀地區(qū)從遠古到現(xiàn)代的發(fā)展脈絡。如在闡述古代巴蜀文明起源時,對三星堆遺址、金沙遺址出土文物的詳細描述和精準斷代,使讀者清晰地看到這片土地上早期人類活動的痕跡以及獨特文明形態(tài)的誕生。
大事記卷是由省社科院4位學者歷時16年完成的成果。史料考究充分,論述嚴密,起自舊石器時代,迄于2000年,簡述自古以來,巴蜀文化史上的重大事件、重要人物。對文化影響重大的政治舉措和經(jīng)濟成就,亦擇要納入。
書中又融入美學元素。在描繪巴山蜀水的自然風貌時,運用優(yōu)美的文字,將巴山蜀水的山川險峻、江河奔騰之景,栩栩如生地展現(xiàn)出來,讓讀者仿佛身臨其境,感受到其雄渾壯闊之美。這種獨特的自然環(huán)境,正是巴蜀人民生存繁衍的根基所在。
書中對傳統(tǒng)建筑、民間工藝等文化載體的美學解讀,也從側(cè)面反映出巴山蜀水孕育出的審美情趣和藝術創(chuàng)造力,使讀者深刻認識到自然環(huán)境與文化創(chuàng)造之間的緊密聯(lián)系,即巴山蜀水不僅為巴蜀人民提供物質(zhì)生存基礎,更賦予他們獨特的精神氣質(zhì)和審美追求,從而凸顯出其作為神奇生存之根的深刻內(nèi)涵。
守正與創(chuàng)新相結(jié)合
在傳承巴風蜀韻方面,《巴蜀文化通史》秉持守正原則,對巴蜀地區(qū)的傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)而全面地整理與呈現(xiàn)。
從震驚世界、不同凡響的以三星堆和金沙為代表的古蜀文明開端,加上神奇的九寨、瑤池黃龍、羌寨古堡、三峽神女、巫山云雨、鹽女文化等,無不顯示出神秘特征。
充分肯定巴蜀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖源文化之根,并從巴蜀五大物質(zhì)文化(巢居文化、蜀道文化、笮橋棧道文化、仙鄉(xiāng)人居文化、林盤文化)入手,總結(jié)出巴蜀精神文化家園的特征,凸顯巴風蜀韻之神秘。
從古老的巴渝舞、蜀錦織造技藝,到傳統(tǒng)的川劇、竹編藝術等,書中都給予細致入微的記載,保留了這些文化遺產(chǎn)的原始風貌和核心技藝,讓讀者能領略到巴風蜀韻原汁原味的魅力。
該書并非僅僅停留在傳統(tǒng)史書的復述上,還展現(xiàn)出創(chuàng)新的一面。
全書采用“通論+專題卷+大事記”結(jié)構,創(chuàng)新體例,為巴蜀文化的研究提供了至關重要的學術框架,在地域文化史領域作了開創(chuàng)性的探索。
在研究方法上,突破傳統(tǒng)史學單一的線性敘事模式,采用多學科交叉的研究方法,從生態(tài)學、經(jīng)濟學、文化人類學、民俗學、社會學等多個角度,對巴風蜀韻進行解讀,為讀者提供全新的認知視角。
在內(nèi)容編排上,也融入現(xiàn)代文化研究的理念,注重挖掘傳統(tǒng)文化在當代社會的價值與意義,探討其與現(xiàn)代生活的融合點。
歷史與現(xiàn)實相結(jié)合
《巴蜀文化通史》通過歷史與現(xiàn)實的緊密結(jié)合,生動地展現(xiàn)了巴蜀大地的發(fā)展之魂。
從歷史維度出發(fā),書中詳述了巴蜀地區(qū)在各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展狀況。分卷中的農(nóng)業(yè)與水利文化、工商文化、城市文化、建筑文化、交通文化等,對巴蜀地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展從歷史、文化和經(jīng)濟相互影響的層面進行發(fā)掘解讀。如秦漢時期的水利建設對農(nóng)業(yè)發(fā)展的推動,唐宋時期文化繁榮背后的經(jīng)濟支撐等。這些歷史事件和發(fā)展階段構成巴蜀大地發(fā)展的堅實基礎,揭示其發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律,較為全面地展示巴蜀先民在尊重自然規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性、推動社會進步方面的責任擔當和歷史貢獻。
在現(xiàn)實層面,作者將目光投向當下,分析了巴蜀文化在現(xiàn)代社會中的傳承與演變,以及如何助力當?shù)亟?jīng)濟文化建設。
如在城鄉(xiāng)發(fā)展方面,通過對巴蜀古代務農(nóng)業(yè)儒、士農(nóng)不分的介紹,展示古代城市濃郁的田園風味,梳理出“農(nóng)家農(nóng)家樂復樂,不比市朝爭奪惡”的和諧文化傳統(tǒng),總結(jié)出“歷史上的社會治理經(jīng)驗證明,應當首重社會心理的向善教化與倫理秩序的培育和教育”,對當代城鄉(xiāng)融合發(fā)展具有較強的借鑒意義。
這種歷史與現(xiàn)實的交織,讓讀者清晰地看到巴蜀大地在時代變遷中不斷發(fā)展前進的步伐,深刻體會到其神妙發(fā)展之魂的內(nèi)涵,即從歷史中汲取智慧與力量,在現(xiàn)實中創(chuàng)新發(fā)展模式,實現(xiàn)地域文化的可持續(xù)發(fā)展與繁榮,使巴蜀大地在新的時代浪潮中繼續(xù)書寫輝煌篇章。
巴蜀文化是中華文明的重要組成部分?!栋褪裎幕ㄊ贰芬云洫毺氐木幹L格,不僅為巴蜀文化研究提供重要的學術參考,也為廣大讀者了解巴蜀文化打開一扇窗口,更為地域文化的傳承與發(fā)展提供有益的借鑒和啟示,在文化傳承與發(fā)展的歷史長河中具有不可忽視的重要地位和價值。