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構(gòu)建中國(guó)生態(tài)文明自主知識(shí)體系

胡小文

2025年06月11日 03:12

張譯心

6月9日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主辦的“習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)術(shù)研討會(huì)”在京舉行。與會(huì)學(xué)者圍繞“全面推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)理化研究，構(gòu)建中國(guó)生態(tài)文明自主知識(shí)體系”主題展開(kāi)深入研討。

融會(huì)貫通黨的創(chuàng)新理論

習(xí)近平生態(tài)文明思想作為馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想十分重要的組成部分。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長(zhǎng)張永生認(rèn)為，這一思想創(chuàng)造性地將馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合，形成了“十個(gè)堅(jiān)持”的科學(xué)體系，既體現(xiàn)了馬克思主義的理論底色，又彰顯了中華文明的生態(tài)智慧，標(biāo)志著我們黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。學(xué)理化是思想經(jīng)典化的關(guān)鍵路徑。習(xí)近平生態(tài)文明思想的學(xué)理化要通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿?gòu)，使其成為具有普遍解釋力的理論體系。

習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心副主任田春秀表示，習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，也是一個(gè)開(kāi)放包容的思想體系。這一思想貫穿馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民生、社會(huì)、生態(tài)、安全等各方面全過(guò)程。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)張志強(qiáng)提出，習(xí)近平生態(tài)文明思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化存在深刻的理論契合。從“天人合一” 的宇宙觀到“取之有時(shí)、用之有節(jié)”的資源觀，傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)提供了豐富的思想滋養(yǎng)。同時(shí)，習(xí)近平生態(tài)文明思想中的“生態(tài)興則文明興”論斷，深化了馬克思主義文明理論，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入生態(tài)基因。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究中心研究員肖新建提出，生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。綠水青山就是金山銀山理念打破了環(huán)境與發(fā)展對(duì)立的傳統(tǒng)認(rèn)知，通過(guò)發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化，為新發(fā)展格局提供了生態(tài)動(dòng)能。

中國(guó)法學(xué)會(huì)法治研究所所長(zhǎng)周占華表示，習(xí)近平法治思想為生態(tài)文明建設(shè)提供了法治保障。我國(guó)加快生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域立法修法，建立生態(tài)補(bǔ)償、環(huán)境公益訴訟等制度，將生態(tài)文明建設(shè)納入法治化軌道，體現(xiàn)了“以法治護(hù)綠水青山”的實(shí)踐邏輯。

中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)茍海波認(rèn)為，共同構(gòu)建“人與自然生命共同體”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的倡議，將國(guó)內(nèi)治理與全球治理相結(jié)合，推動(dòng)公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系建設(shè)，展現(xiàn)了大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所副所長(zhǎng)莊貴陽(yáng)表示，習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅是指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的理論武器，更是引領(lǐng)全球可持續(xù)發(fā)展的思想旗幟。隨著共建“一帶一路”倡議的推進(jìn)，需加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)合作，分享生態(tài)扶貧、生態(tài)修復(fù)等領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)構(gòu)建公正合理的全球環(huán)境治理秩序，為解決全球生態(tài)危機(jī)貢獻(xiàn)中國(guó)方案。

加強(qiáng)體系化學(xué)理化研究

習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)理化研究必須聚焦學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員楊開(kāi)忠認(rèn)為，新質(zhì)生產(chǎn)力是綠智融合質(zhì)態(tài)的生產(chǎn)力，本身就是綠色生產(chǎn)力。要建立以習(xí)近平生態(tài)文明思想為核心的學(xué)科群，推動(dòng)生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的交叉融合。

國(guó)家發(fā)展改革委能源研究所副所長(zhǎng)李忠表示，學(xué)理化研究需與政策實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)，應(yīng)通過(guò)學(xué)術(shù)研究破解能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)綠色升級(jí)等難題，形成“理論研究—政策設(shè)計(jì)—實(shí)踐檢驗(yàn)”的閉環(huán)。北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究院院長(zhǎng)林震提出，高校應(yīng)成為習(xí)近平生態(tài)文明思想研究的重鎮(zhèn)。建議培養(yǎng)兼具理論素養(yǎng)與實(shí)踐能力的復(fù)合型人才，為思想的傳承與創(chuàng)新提供人才支撐。上海師范大學(xué)教授耿步健、三明學(xué)院教授徐桂蘭提出，要做到“政治性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性”相統(tǒng)一，通過(guò)編撰出版習(xí)近平生態(tài)文明思想教材，既講清楚思想的理論淵源，又結(jié)合典型案例分析實(shí)踐路徑，使習(xí)近平生態(tài)文明思想教材成為高校思政課和相關(guān)專業(yè)的核心教材。

協(xié)同聯(lián)動(dòng)傳播提升話語(yǔ)權(quán)

學(xué)術(shù)傳播是思想影響力的重要支撐，必須著力提升習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)術(shù)傳播水平，推動(dòng)學(xué)術(shù)傳播創(chuàng)新。中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社黨委書(shū)記、總編輯金民卿認(rèn)為，我們需要深刻把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的生成邏輯；深入挖掘馬克思主義生態(tài)文明思想的基本內(nèi)容和中國(guó)化路徑；切實(shí)理清習(xí)近平生態(tài)文明思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和原理性貢獻(xiàn)；深刻把握習(xí)近平生態(tài)文明思想相關(guān)成果之間的內(nèi)在邏輯。在傳播方面，需要建立全媒體的傳播體系。要將“以我為主，立足中國(guó)”與“借船出海，面向世界”相結(jié)合，構(gòu)建“內(nèi)宣與外宣聯(lián)動(dòng)、傳統(tǒng)媒體與新媒體協(xié)同”的傳播體系。通過(guò)學(xué)術(shù)期刊推出專題，增強(qiáng)習(xí)近平生態(tài)文明思想的學(xué)術(shù)影響力；通過(guò)國(guó)際論壇和海外出版，用易懂的語(yǔ)言闡述中國(guó)生態(tài)文明理念，打破西方中心主義的話語(yǔ)壟斷。

管理世界雜志社副社長(zhǎng)蘇楊，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》常務(wù)副主編劉曙光，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部常務(wù)副主編仲偉民，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》常務(wù)副主編宋健，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心秘書(shū)長(zhǎng)、《生態(tài)文明研究》執(zhí)行副主編兼編輯部主任黃承梁等期刊相關(guān)負(fù)責(zé)人均表示，將通過(guò)專欄支持習(xí)近平生態(tài)文明思想研究，推動(dòng)學(xué)術(shù)成果的及時(shí)轉(zhuǎn)化與廣泛傳播。

習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)理化研究還需打破學(xué)科壁壘，促進(jìn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的深度融合。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員周宏春提出，可將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)治理體系，通過(guò)“生態(tài)積分”“綠色社區(qū)”等創(chuàng)新機(jī)制，引導(dǎo)公眾參與生態(tài)保護(hù)，形成共建共治共享格局。自然資源部中國(guó)自然資源經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)張新安認(rèn)為，應(yīng)加強(qiáng)衛(wèi)星遙感、大數(shù)據(jù)等技術(shù)在生態(tài)監(jiān)測(cè)中的應(yīng)用，推動(dòng)智慧生態(tài)建設(shè)，為精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污提供技術(shù)支撐。中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）社會(huì)和生態(tài)文明教研部教授李宏偉建議，挖掘生態(tài)文化資源，通過(guò)生態(tài)旅游、生態(tài)文學(xué)等發(fā)展形態(tài)，使生態(tài)價(jià)值通過(guò)文化載體實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的文化軟實(shí)力。

黃承梁表示，唯有以學(xué)理化研究筑牢理論根基，以學(xué)科融合拓展研究視野，以全球視野提升話語(yǔ)能力，才能真正構(gòu)建起基于習(xí)近平生態(tài)文明思想的中國(guó)生態(tài)文明自主知識(shí)體系，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化提供思想動(dòng)力。要推動(dòng)跨區(qū)域、跨學(xué)科的協(xié)同研究，全面形成習(xí)近平生態(tài)文明思想“大生態(tài)、大學(xué)術(shù)、大協(xié)同”的研究格局。