6月21日,文化遺產(chǎn)(非遺)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)期刊高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)論壇在中山大學(xué)舉辦。論壇聚焦文化遺產(chǎn)(非遺)學(xué)科建設(shè)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、學(xué)術(shù)期刊如何服務(wù)和引領(lǐng)學(xué)科建設(shè),以及人工智能時代學(xué)術(shù)期刊發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等議題。
以問題意識引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展
學(xué)術(shù)期刊以獨(dú)特優(yōu)勢和特點(diǎn),在學(xué)科建設(shè)和學(xué)界占據(jù)重要地位。中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授麻國慶肯定了學(xué)術(shù)期刊對學(xué)科建設(shè)的重要作用,強(qiáng)調(diào)以問題意識引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展,倡議將非遺學(xué)科建設(shè)與全球化、中國式現(xiàn)代化研究相結(jié)合。中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心教授徐擁軍梳理了中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心“構(gòu)建原創(chuàng)導(dǎo)向的學(xué)術(shù)出版與評價體系”的探索歷史和發(fā)展現(xiàn)狀,主張?jiān)鰪?qiáng)學(xué)術(shù)期刊引領(lǐng)原創(chuàng)的使命與責(zé)任,助力構(gòu)建中國自主知識體系?!稄V西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》主編王東昕認(rèn)為,學(xué)術(shù)期刊已實(shí)現(xiàn)從“知識傳播平臺”向“知識傳播+知識再生產(chǎn)平臺”的轉(zhuǎn)變,學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)需要回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切,服務(wù)和引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)發(fā)展?!睹褡逅囆g(shù)》副主編黃怡鵬以近20年《民族藝術(shù)》刊登的非遺相關(guān)論文為例,闡述學(xué)術(shù)期刊引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的路徑,主張以是否具有問題意識、是否聚焦學(xué)科前沿領(lǐng)域作為期刊論文選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)。
《浙江社會科學(xué)》主編董希望剖析了當(dāng)下人工智能應(yīng)用對學(xué)術(shù)期刊的挑戰(zhàn),建議從內(nèi)容生成與質(zhì)量控制、著作權(quán)歸屬認(rèn)定、高質(zhì)量論文的傳播手段優(yōu)化、編輯技能提升等方面應(yīng)對挑戰(zhàn)。《民間文化論壇》主編黃濤分析了“傳統(tǒng)”的內(nèi)涵與外延,強(qiáng)調(diào)非遺的創(chuàng)新性需以非遺的分類分層為前提,衡量非遺的傳統(tǒng)與創(chuàng)新是否合理的標(biāo)尺是傳承人和民眾的認(rèn)同。《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》編輯覃俊倡議民族類學(xué)術(shù)期刊設(shè)立有導(dǎo)向的選題、引導(dǎo)有組織的科研,緊密結(jié)合共同富裕、鄉(xiāng)村振興等社會發(fā)展政策,開闊學(xué)術(shù)視野,厘清國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究理論與方法的異同。
高質(zhì)量的學(xué)術(shù)期刊能夠展示學(xué)科發(fā)展的最新動態(tài)和前沿成果,推動學(xué)科交叉融合,促進(jìn)新知識增長點(diǎn)的形成。山西大學(xué)文學(xué)院教授段友文提出,要構(gòu)建以“大遺產(chǎn)觀”為框架、實(shí)踐與學(xué)術(shù)相互促進(jìn)的非遺學(xué)科體系,推動學(xué)術(shù)期刊跨學(xué)科融合發(fā)展。西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授牛樂認(rèn)為,在當(dāng)下的“云技術(shù)”語境中,非遺正以詩性智慧建構(gòu)生活世界。陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授李永平以寶卷的代言研究為例,闡述了為什么要代言、代言的手段,倡導(dǎo)從多學(xué)科視角開展非遺研究。
引導(dǎo)非遺研究學(xué)術(shù)創(chuàng)新
對于高校而言,學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)和發(fā)展不僅有助于提升大學(xué)的學(xué)術(shù)地位與影響力,還能夠進(jìn)一步推動相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和創(chuàng)新?!睹袼籽芯俊分骶幫跫尤A認(rèn)為,高校主辦的學(xué)術(shù)期刊需要立足優(yōu)勢學(xué)科,以“學(xué)術(shù)質(zhì)量”為第一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化期刊對學(xué)術(shù)發(fā)展的引領(lǐng)作用,通過發(fā)揮作者、編輯、編委、外審專家和讀者群體的作用來促進(jìn)期刊發(fā)展、服務(wù)學(xué)科建設(shè)?!逗泵褡宕髮W(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》執(zhí)行主編譚志滿認(rèn)為,學(xué)術(shù)期刊需要強(qiáng)化自身的主體性,以服務(wù)學(xué)術(shù)、學(xué)科、學(xué)者為宗旨,彰顯期刊特色,實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》副主編黃龍光探討了非遺學(xué)術(shù)傳播的意義、現(xiàn)狀與原則,強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視非遺學(xué)術(shù)型編輯人才隊(duì)伍和學(xué)術(shù)傳播共同體建設(shè),積極引導(dǎo)非遺研究學(xué)術(shù)創(chuàng)新,促進(jìn)中國非遺自主知識體系建設(shè)。
華南師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院教授陶偉表示,當(dāng)下非遺學(xué)科恰逢國家戰(zhàn)略支撐、社會經(jīng)濟(jì)融合、數(shù)字技術(shù)賦能、國際合作互助的機(jī)遇,學(xué)者應(yīng)在理論、教育、社區(qū)與國際四大沃土中深耕細(xì)作,共同打造根植中國、連接世界的非遺學(xué)術(shù)高地?!渡鐣茖W(xué)家》主編粟紅蕾建議,要跳出期刊看期刊發(fā)展、跳出學(xué)科看學(xué)科建設(shè),有效回應(yīng)社會需求,引領(lǐng)學(xué)科走向開放和包容,并提醒期刊編輯注意人工智能時代的知識產(chǎn)權(quán)問題,謹(jǐn)防惡意訴訟。
《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》副主編高舒分析了教育部關(guān)于非遺學(xué)科建設(shè)的教育實(shí)踐,討論了非遺學(xué)與既有學(xué)科的關(guān)系,鼓勵更多期刊加入非遺學(xué)科建設(shè),擴(kuò)大期刊影響力。《廣東社會科學(xué)》主編李振武表示,要倡導(dǎo)文化遺產(chǎn)的跨學(xué)科選題與研究,學(xué)術(shù)研究要注重創(chuàng)新性、尋找新文獻(xiàn)和開拓新方法。《文化遺產(chǎn)》主編宋俊華認(rèn)為,非遺期刊既要有直面前沿現(xiàn)實(shí)與理論問題的敏銳和自覺,又要有引導(dǎo)學(xué)科與共同體建設(shè)的勇氣和耐力,更要有構(gòu)建自主知識體系和實(shí)現(xiàn)國際學(xué)術(shù)對話的信心和格局,將非遺研究與國家發(fā)展需求緊密結(jié)合。
青年學(xué)者是推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新與進(jìn)步的重要力量。《文化遺產(chǎn)》副主編陳志勇表示,編輯要找好期刊的發(fā)展方向和目標(biāo),尊重作者并支持青年學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,而作者要正確對待退稿問題,并倡導(dǎo)編輯與作者及時關(guān)注學(xué)科發(fā)展理念與方向的變化?!稇蚯芯俊分骶幫踟柑岢?,期刊應(yīng)鼓勵和支持青年學(xué)者發(fā)表原創(chuàng)性學(xué)術(shù)研究成果,建議同仁系統(tǒng)梳理非遺的重要概念,將戲曲研究從史論研究拓展到非遺研究,增進(jìn)與非遺學(xué)術(shù)共同體的交流?!段幕z產(chǎn)》副主編王霄冰鼓勵青年學(xué)者注重非遺本體研究,倡議期刊通過“刊物先行”的方式推介非遺研究新范式,共同培育非遺學(xué)科。
論壇由教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地、文化和旅游部“文化和旅游研究基地”——中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心和中山大學(xué)中國語言文學(xué)系聯(lián)合主辦。