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企業(yè)家精神與英國經(jīng)濟(jì)興衰

馮杰

2018年09月10日 02:56

郭繼蘭

18世紀(jì)下半葉，英國以棉紡織業(yè)技術(shù)革新為開端，開啟工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國家。關(guān)于工業(yè)革命首先發(fā)生在英國的原因眾說紛紜，其中政治制度變革、圈地運(yùn)動(dòng)開展、海外殖民擴(kuò)張、科學(xué)技術(shù)發(fā)展等因素皆為工業(yè)革命的成因。自20世紀(jì)50年代以來，在探討工業(yè)革命時(shí)期經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)增長的內(nèi)部機(jī)制中，西方經(jīng)濟(jì)史家們開始更多地傾向于接受英國學(xué)者T.S.阿什頓的觀點(diǎn)，即突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的作用；經(jīng)濟(jì)理論家也逐漸推崇“企業(yè)家精神”和“管理者能力”。

德國學(xué)者桑巴特是較早從企業(yè)家精神來探討資本主義經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他在《現(xiàn)代資本主義》一書中指出，企業(yè)家精神是“一種勇武的精神”“一種不安靜和不疲倦的精神”，與市民精神一道組成了資本主義精神，資本主義精神創(chuàng)造出了近代資本主義。

對于資本主義企業(yè)家精神的起源，德國學(xué)者馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中給出了回答：新教教義促進(jìn)了“合理謀利”的資本主義精神。韋伯論證了經(jīng)濟(jì)、宗教與企業(yè)家之間的關(guān)系，“沒有企業(yè)家階層就沒有資本主義的發(fā)展，沒有道德憲章就沒有企業(yè)家階層，沒有宗教信念就沒有道德憲章”。

一些學(xué)者對韋伯的觀點(diǎn)持反對意見，但美國哈佛大學(xué)歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)教授戴維·S.蘭德斯等學(xué)者卻為之辯護(hù)。蘭德斯辯護(hù)道，從歷史經(jīng)驗(yàn)看，新教商人在貿(mào)易、銀行業(yè)和工業(yè)中扮演著領(lǐng)先者的角色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在18世紀(jì)，英國清教徒（新教徒）發(fā)明家、企業(yè)家占到近乎50%的比例，而清教徒在總?cè)丝谥胁耪?%。蒸汽機(jī)的發(fā)明者瓦特，焦炭煉鐵法的發(fā)明者達(dá)比等都是清教徒，而英國各行業(yè)最大的企業(yè)也多由清教徒創(chuàng)辦。新教教義塑造了一種新型商人，他們遵循勤奮、誠實(shí)、嚴(yán)肅、節(jié)約時(shí)間和追求金錢的工作和生活方式。由此，他進(jìn)一步指出，英國最早發(fā)生工業(yè)革命是一種成就，不是偶發(fā)事件，而是艱苦努力、敢于創(chuàng)新、發(fā)揮想象力和企業(yè)家精神的結(jié)果。

關(guān)于企業(yè)家精神在英國工業(yè)革命和國家崛起中發(fā)揮的作用，西方學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式。工業(yè)革命時(shí)期的企業(yè)家創(chuàng)立了近代工廠制度，“工廠制度”獨(dú)立于家庭生產(chǎn)之外，建立在使用機(jī)器和精細(xì)的勞動(dòng)分工基礎(chǔ)上，是大規(guī)模集中生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)組織形式。1771年阿克萊特與合資人在克朗福德建立了以水力作動(dòng)力的工廠，標(biāo)志著英國工廠制度的誕生。隨著工業(yè)革命的開展，工廠制度擴(kuò)展到各行各業(yè)，極大地提高了生產(chǎn)效率。

掀起技術(shù)革命浪潮。工業(yè)革命是一場空前規(guī)模的技術(shù)革命，發(fā)明創(chuàng)造能夠應(yīng)用于實(shí)踐，要?dú)w功于那些能經(jīng)營企業(yè)、熟悉市場、獲取資金、懂得招募并管理員工的企業(yè)家，如蒸汽機(jī)發(fā)明者瓦特的合作伙伴博爾頓、惠斯通電橋發(fā)明者惠斯通的合作伙伴庫克。博爾頓和庫克等企業(yè)家把最新的發(fā)明和最先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)，并采用先進(jìn)的經(jīng)營管理理念，實(shí)現(xiàn)效益最大化。

推動(dòng)自由貿(mào)易政策。工業(yè)革命時(shí)期的英國企業(yè)家反對貿(mào)易保護(hù)，積極推動(dòng)貿(mào)易自由。最具代表性的是科伯特和布賴特等工商業(yè)人士領(lǐng)導(dǎo)的“反谷物法同盟”，他們宣揚(yáng)自由貿(mào)易能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。在他們的努力下，1846年英國廢除了《谷物法》，終結(jié)了實(shí)行數(shù)百年的重商主義，宣告了自由貿(mào)易時(shí)代的來臨。

英國企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)和參與的這場工業(yè)革命，帶來了生產(chǎn)力的極大解放，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)財(cái)富的飛躍增長，推動(dòng)了英國從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。到19世紀(jì)中期，英國工業(yè)產(chǎn)量占全世界的一半，商業(yè)貿(mào)易占三分之一多。英國的工業(yè)品源源不斷地輸送到世界各地，成為名副其實(shí)的“世界工廠”。

英國企業(yè)家精神在1851年倫敦世博會(huì)上得到了集中展現(xiàn)。1851年5月1日，第一屆世界博覽會(huì)在英國海德公園盛大開幕。在由玻璃和鋼鐵建成的水晶宮內(nèi)，英國向世人展示了其工業(yè)革命的成績。在轟隆運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器展區(qū)，最先進(jìn)的機(jī)器演示著各類生產(chǎn)：開鑿、鉆孔、拉線、紡紗、造幣、抽水等。本屆世博會(huì)的大部分獎(jiǎng)?wù)露际谟枇擞墓I(yè)展品。

不過，從19世紀(jì)70年代起，英國逐漸喪失工業(yè)獨(dú)霸全球的地位，發(fā)展速度放緩。到20世紀(jì)初，美國、德國迎頭趕上并超過英國。在1870—1913年間，英國工業(yè)產(chǎn)值增長1倍多，而美國增長8倍多，德國增長4倍多。英國工業(yè)投資也在持續(xù)下降，從1850年的7.5%下降到1914年的4.5%。從1880年起，美法德俄對外貿(mào)易增長率都超過英國。這些國家的商品不僅搶占了英國原有的部分市場，甚至打進(jìn)了英國本土。以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，最先發(fā)生于德國。英國在新興的化學(xué)、電力、汽車等行業(yè)中落伍。從1851年到1900年，德國取得了202項(xiàng)科技成果，而英國只取得106項(xiàng)。這種斷崖式的變化，昭示著在新一波工業(yè)革命浪潮中，最早的弄潮兒未能適應(yīng)新形勢，落到了競爭對手的后面。

英國從拔得頭籌、最具活力的工業(yè)經(jīng)濟(jì)體，為何蛻變?yōu)橐蜓嘏f、缺乏生氣的工業(yè)經(jīng)濟(jì)體？原因是多方面的。美國休斯敦大學(xué)歷史系教授馬丁·威納獨(dú)辟蹊徑，在其成名作《英國文化與工業(yè)精神的衰落：1850—1980》一書中通過文化史的視角進(jìn)行闡釋。他指出，19世紀(jì)中期以后，英國出現(xiàn)了一股強(qiáng)勁的“反工業(yè)文化”，致使企業(yè)家的進(jìn)取精神弱化。“反工業(yè)文化”的出現(xiàn)，一方面是由于工業(yè)化帶來的負(fù)面影響，如資源的破壞、環(huán)境的污染，社會(huì)的貧富分化，城市化帶來的臟亂差等，引起人們對工業(yè)化的批判；另一方面，英國的貴族制度和貴族精神影響巨大，“向上流社會(huì)看齊”是社會(huì)各階層的價(jià)值取向。工業(yè)巨子在積累了財(cái)富之后，追求貴族“典雅”的生活方式和行為風(fēng)度。實(shí)業(yè)家們羨慕鄉(xiāng)紳們不事生產(chǎn)、流連社交的田園生活，不惜重金到鄉(xiāng)間購置地產(chǎn)，熱衷于從政為官。企業(yè)家及其繼承者漠視生產(chǎn)創(chuàng)造，追求紳士生活，進(jìn)取精神衰退。

還有學(xué)者指出，政治社會(huì)變革也是造成英國企業(yè)家精神衰退的重要因素。19世紀(jì)70年代后，英國的工會(huì)組織日益強(qiáng)大，壟斷了勞動(dòng)力供給，挑戰(zhàn)雇主對其雇員的傳統(tǒng)權(quán)力。此外，經(jīng)濟(jì)生活的許多方面越來越受到政府的嚴(yán)格管制，崛起的工黨更是憑借其政治權(quán)力，抑制了自由企業(yè)精神。而同時(shí)期的美國則接過了傳遞自由企業(yè)精神的火炬，迎來了鍍金時(shí)代。

外部環(huán)境亦消磨了英國企業(yè)家的斗志與創(chuàng)新精神。在英國史家霍布斯鮑姆看來，英國未能適應(yīng)新形勢，是因?yàn)槠淦髽I(yè)家有著廣闊的帝國市場，仍能從舊的投資中獲得充足利潤，逐漸成為“一個(gè)寄生型而不是競爭性經(jīng)濟(jì)體，純粹依靠國際壟斷盈余、依靠欠發(fā)達(dá)世界、依靠過去的財(cái)富積累而過日子”。對海外傳統(tǒng)產(chǎn)品市場的依賴，使英國企業(yè)家安享其成，競爭精神衰退。

決定一國經(jīng)濟(jì)興衰的因素是復(fù)雜的、多樣的，但從近代英國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷程來看，企業(yè)家精神與經(jīng)濟(jì)興衰呈正相關(guān)關(guān)系。如何營造有利于企業(yè)家創(chuàng)新進(jìn)取的社會(huì)氛圍，更好地激發(fā)和弘揚(yáng)企業(yè)家精神，是英國近代經(jīng)濟(jì)興衰史帶給人們的思考。

（作者系湖州師范學(xué)院歷史系講師）