6月6日，我所舉行了第三期讀書會(huì)。青年科研人員曾平、魏紅珊作了主題發(fā)言。
曾平的發(fā)言題目為《胡適等人民國時(shí)期的<詩經(jīng)>研究》。她認(rèn)為，胡適在留美初期，對《詩經(jīng)》已有了新的看法，認(rèn)為朱熹《詩集傳》較近情理，而對毛傳、鄭箋、孔疏持批判態(tài)度。早期胡適對《詩經(jīng)》的研究，是將《詩經(jīng)》當(dāng)作詩來讀。五四白話文運(yùn)動(dòng)的展開，使胡適等人以“古文傳統(tǒng)史”和“白話文學(xué)史”雙線文學(xué)觀念的對立模式（有時(shí)也被置換成平民文學(xué)與貴族文學(xué)的對立模式）來構(gòu)建中國文學(xué)史。這一觀念使得《詩經(jīng)》研究在1920年后獲得生長空間，成為當(dāng)時(shí)聲勢浩大的整理國故運(yùn)動(dòng)的一部分。曾平就胡適等人重新解讀《詩經(jīng)》時(shí)所利用的學(xué)術(shù)資源、此次《詩經(jīng)》研究熱潮的三個(gè)特點(diǎn)、三大價(jià)值、其他學(xué)者對它的五項(xiàng)質(zhì)疑、以及胡適等人《詩經(jīng)》研究的局限性和影響力等方面做了精辟而全面的闡述。
魏紅珊介紹了她所承擔(dān)的教育部重大課題“當(dāng)代全球化語境中的中西文藝美學(xué)比較研究”中的子課題“中西視覺藝術(shù)美學(xué)的比較研究”情況。該子課題既有的研究成果很少，因此可資借鑒的資料十分匱乏，加之時(shí)空跨度大、理論繁雜，所以課題本身有相當(dāng)?shù)碾y度。目前該課題正處于撰寫階段。
我所各位同志對這兩個(gè)主題的價(jià)值、創(chuàng)新點(diǎn)、研究難度、范圍都進(jìn)行了討論，并提出了相關(guān)建議。